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七十年前，西天目山禅源寺每年新年的头一天都要做一件盛大的善事，那就是新年夜里烧“烽蓬”。据传明朝万历年间，临安地方夏秋三月无雨，五谷皆枯，民以食草根树皮度日。地方府吏召令百姓养蚕，不料，养蚕也遭遇了...
盛中成
|西天目山|
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陆修，是明代一位品学兼优的儒者，受浙江临安马指挥使的礼聘，担任马府的家庭教师，专教马家的儿子马骥良诵读四书。
马指挥使是一位武官，幼时读书不多，深感没有学问的痛苦，所以对儿子马骥良的期望甚殷。因此对老师的待遇很优厚，礼敬很隆重。
陆老师的膳宿，都由马府供给。马公馆的人口众多，除了家中儿女以外，还雇有年青貌美的婢女，袒胸丰满的奶妈，莺莺燕燕，鱼贯杂遝。陆老师虽是不到...
佚名
|哲理故事|
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七十二岁。著作宏富，有《宗镜录》、《万善同归集》等六十余部问世。据云：永明大师乃阿弥陀佛示现。现今阿弥陀佛圣诞日乃以永明大师的出生日为准。
永明大师圆寂后，有一从临安来的僧人，经年绕大师塔，旁人...
佚名
|圆寂|
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天宝十四年（755，45岁）湛然在临安[8]；至德元年（756，46岁）到天台山，整理《止观辅行传弘诀》，以“释签”的形式为学人讲解《法华玄义》；乾元（758，48岁）以来，回到毗陵（常州）；宝应元年...、答疑到修订完成，往往历经几番周折，最终于晚年才正式完成。 1．《止观辅行传弘诀》10卷 是对智顗《摩诃止观》的注释。初本完成于唐玄宗天宝十四年（755年，45岁），临安私记[14]；至德元年...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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任上干了几年，在清了禅师移住临安径山寺后，奉敕调往温州龙翔寺补清了之缺。绍兴十六年，士珪圆寂于龙翔寺，化后灵骨归葬福州鼓山寺。鼓山寺建有他的骨塔。
士珪不是历史上特别有名的高僧，今人知道他的可能不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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钦宗父子二人俘虏走了。九皇子赵构逃到南方，在临安（杭州）建立了南宋王朝。此时，天下大乱，北方人纷纷逃到南方。长安慈恩寺的和尚也捧着世代珍藏的至宝-----“玄奘法师灵骨”跑到南方，安放在杭州灵隐寺内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说、花石冈说、晋代说、临安造殿说、九黎氏部落说、青铜器工具说等。各种猜想，均言之凿凿，皆因花山谜窟毫无史料记载而难成定论。
谜窟文化
与传统石窟文化差异
传统的石窟文化主要是石窟佛文化，是指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的见解，于是别成资持宗。后来此宗独盛，传承不绝，并东传于日本。宋末宝祐六年(1258)，临安明庆闻思律师，还请得道宣三大部著作及元照的记文入藏印行。 贤首宗(即华严宗)学说在宋初流行的是宗密一系，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1255年）寺毁于兵火，四十多年后的元初，曾任云南资善大夫、云南行中书省左丞的阿昔思，与其叔父临安路冶中阿的术，共同捐资重建，自大德五年（公元1301年）动工，直到延祐六年（公元1319年）历时十八年方告竣工...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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皆系吴赤乌中建。 到两晋时代，浙江佛教有了显著的发展。 首先是北方一批佛教学者南下，到浙江各地弘传佛法。培育僧才。佛图澄(232-348)，本西域人，他曾在浙江临安建乐平寺布道。据余绍宋主编《民国浙江通志稿》载：“乐平寺，于潜(今属临安)长安乡，晋愍帝二年(314)佛国澄建。”竺道潜(字法深)，系东晋丞相王敦兄弟，学问高深，道业精静，不耐风尘。太宁(323—325)中率十余人隐迹于剡中●山(今属...
莫幸福
|佛学论文|因明|五明|
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